SKU: 37282806917

Kristallen Klankschaal C# Toon Met Leren Aanslagstok En Rubber Opzetring 35 cm

Sale price$166.49 Regular price$184.99
Save 10%

Shipping Estimate
USA
  • USA
  • CAN

Ships within 48 hours · Estimated delivery Jul 13 - Jul 18

Promo Codes Available:

For Your Every Summer RSVP, with Code: SUMMER15

Description

Kristallen Klankschaal C# Toon Met Leren Aanslagstok En Rubber Opzetring 35 cmDeze kristallen klankschaal is gestemd in C# en komt met een leren aanstrijkstok en een rubberen opzetring. Het is een zorgvuldig vervaardigd ritueelobject, gemaakt van puur kwartszand dat bij hoge temperaturen versmelt tot een heldere, klankrijke schaal. De klankschaal wordt gevormd en geslepen op een specifieke toonhoogte die afhankelijk is van het formaat. Kleinere, dunwandige schalen geven een hogere toon, terwijl grotere, dikke schalen een

Deze kristallen klankschaal is gestemd in C# en komt met een leren aanstrijkstok en een rubberen opzetring. Het is een zorgvuldig vervaardigd ritueelobject, gemaakt van puur kwartszand dat bij hoge temperaturen versmelt tot een heldere, klankrijke schaal.

De klankschaal wordt gevormd en geslepen op een specifieke toonhoogte die afhankelijk is van het formaat. Kleinere, dunwandige schalen geven een hogere toon, terwijl grotere, dikke schalen een diepere klank voortbrengen. Hogere tonen voelen vaak verfrissend en zuiverend aan, terwijl lagere tonen kunnen uitnodigen tot ontspanning en aarding. Hoe jij persoonlijk de tonen ervaart, kan verschillen. Daarom is het waardevol om verschillende kloppers te proberen, zoals met een bekleding van rubber, leer, vilt of wol. Let op dat je deze kwetsbare schalen nooit met kale houten kloppers bespeelt. Elke klopper brengt een eigen nuance in klank. Door te experimenteren ontdek je welke combinatie het beste past bij jouw rituele moment.

De toonhoogte kan licht variëren door verschillen in gewicht, randhoogte en dikte van de schaal. Bij een set van zeven klankschalen hoor je de tonen C, D, E, F, G, A en B. Deze corresponderen met de zeven chakra’s, de energiepunten in jouw lichaam. De grootte van de schaal stemt niet altijd exact overeen met de toon, maar is afgestemd op de beste klank voor elke toonhoogte.

Wanneer je meerdere kristallen klankschalen tegelijk gebruikt, kunnen harmonieuze klanken ontstaan die als een zachte omhulling om je heen lijken te gaan. Daarmee schep je ruimte voor innerlijke rust en een uitnodigende sfeer waarin lichaam en geest in balans kunnen komen. Het is fijn om niet te lang achter elkaar in de buurt te blijven wanneer de schalen klinken. Na ongeveer 15 tot 20 minuten is een pauze van een kwartier aan te raden, zodat je lichaam en geest rustig kunnen integreren wat er is geweest. Vergeet ook niet jezelf af te stemmen op de juiste intentie tijdens het bespelen. Zo wordt de klankschaal een verlengstuk van jouw bewuste vibratie.

Je kunt een klankschaal kiezen die aansluit bij een specifiek energiecentrum, of chakra. Kleinere schalen met hogere tonen horen bij de hogere chakra’s, terwijl grotere en diepere tonen passen bij de lagere chakra’s. In het kort worden deze energiepunten vaak zo beschreven:

  • Eerste chakra: aarding en stevig in jezelf staan
  • Tweede chakra: creatie en levensenergie
  • Derde chakra: zelfwaardering en kracht
  • Vierde chakra: liefde en heelzijn
  • Vijfde chakra: communicatie en expressie
  • Zesde chakra: intuïtie en bewustzijn
  • Zevende chakra: verbinding met het hogere zelf

De combinatie van de klank met jouw aandacht en intentie kan helpen om vertraging en harmonie in jezelf uit te nodigen. Door mee te zingen of te visualiseren ondersteun je dit proces op een zachte manier. Zo kun je ruimte maken voor een heldere en positieve geest, die in contact staat met jouw innerlijke kracht.

Neem voor het spelen van de kristallen klankschaal eerst de tijd om tot rust te komen. Een eenvoudige ademhalingsoefening helpt hierbij. Adem rustig in, tel tot vier, houd even vast zonder spanning, en adem uit over acht tellen. Herhaal dit een paar minuten. Stel je daarna voor dat een helder wit licht jou en de schaal omhult en doorstroomt. Je mag ook een kleur erbij voorstellen die hoort bij de toon van je schaal, maar wit licht is altijd een fijne basis. Een affirmatie, stil of hardop, kan je gedachten richten. Zeg het liefst iets positiefs in de tegenwoordige tijd, zonder ontkenningen.

Bij het aanslaan van de schaal strijk je rustig met de leren klopper langs de bovenrand, net als bij een kristallen glas, zodat de klank mooi lang doorklinkt. Laat je intuïtie leiden in de richting en het ritme van het strijken. Het is belangrijk om de schaal niet te hard te bespelen, vooral niet bij iemands hoofd. Zet meerdere schalen minstens 30 centimeter uit elkaar, zodat de trillingen ruimte krijgen en de materialen niet beschadigen. Als je met anderen werkt, is het goed om te checken of er metalen implantaten aanwezig zijn, omdat dit het spel kan beïnvloeden.

Shipping Notes
  • Free Standard Shipping on $100+ Orders to the USA.
  • Except Preorder products are shipped in 48 hours.
  • Delivery to the USA:
  1. Standard Shipping : 3-10 business days
  • If time is of the essence, please consider selecting expedited delivery for faster service.
Exchange/Return Notes
  • We offer a 30-day return/exchange service after receiving.
  • Final sale items are not eligible for returns or exchanges.
  • To process your return/exchange, please contact us at [email protected]
  • Please click here for more details>>> Return & Exchange Policy
SKU: 37282806917

Discover Niche Categories That Outsell

Top-Converting Item to Boost Your Average Order

4.3 ★★★★★
Based on 1500 reviews
Sort
Highest Rating
Newest First
Oldest First
Product Reviews
A
A. Jimenez
Port Orchard, US
★★★★★ 3
Well intentioned but ignorant
It's clear that this author is well intentioned. He betrays his own ignorance in trying to justify why his book only addreses certain native nations, however. The author indicates that the book did not address the native peoples of the Caribbean because they are extinct. To state that the Taino and Carib are extinct is at best extremely ignorant and at worst racist. The Taino and Carib are very much alive. To begin with, there is a reservation of Carib Indians on the island of Dominica. These native people have retained their language and culture. Further, there is a Taino Revival movement happening throughout the major Antilles especially in the Dominican Republic, Puerto Rico and Cuba. It has been scientifically proven via DNA analysis that these people are of partial and in some cases total native descent. The Taino language is being heard and taught again in the Caribbean and Taino culture has always been an integral part of the the customs and culture of the major Antilles. It is very unfortunate to know that even this author is ultimately just another white guy bent on ignoring " incovenient truths ".
WAS THIS REVIEW HELPFUL?YesReportShare
Reviewed in the United States on September 25, 2012
T
Verified Purchase
Terry L.
Omaha, US
★★★★★ 5
Recommend
Tells the other side of the story you didn't get in U.S. History class. Good read.
WAS THIS REVIEW HELPFUL?YesReportShare
Reviewed in the United States on May 15, 2015
G
Verified Purchase
George Vargas
Lowell, US
★★★★★ 5
Five Stars
Outstanding book on the general history of European barbarism.
WAS THIS REVIEW HELPFUL?YesReportShare
Reviewed in the United States on December 26, 2017
H
Verified Purchase
Howard
Pawtucket, US
★★★★★ 5
By far, the best book of many I have read on this subject. Must read for anyone interested in this subject.
Format: Paperback
Best book I have yet read on the subject, and I have read many in research for the writing of my second novel. It relentlessly examines specific cases of lynching over time, but it is not a mere narrative of specific lynchings. It is an excellent analysis of the social, historical and cultural forces behind this horrendous practice. The book's discussion of the movie, Birth of a Nation, would by itself make this a valuable book, but the book's central theme is even more important. Its central theme, the public's desire for spectacle as fuel for lynchings, particularly after the abolition of legal public executions, is even more revealing. Also a good look at the social and cultural forces that over time led to the gradual demise of lynching as a phenomenon. A page turner for history readers. Warning -- man's inhumanity to man will make you simultaneously angry and sad.
WAS THIS REVIEW HELPFUL?YesReportShare
Reviewed in the United States on July 24, 2015
A
Verified Purchase
AlanWarner
Chelsea, US
★★★★★ 5
WHITE MOB JUSTICE
Format: Paperback
More black men were hanged in America in the twentieth century than were hanged during slavery, the author of this book Miss Amy Louise Wood does an excellent job of revealing who and what group of Americans did this whole scale hanging of black men. Many white people who participated and witnessed these hangings were your everyday run of the mill American citizens as stated on page 80-81 "As visual extensions of the lynching itself, photographs could at times assuage crowds that had missed the opportunity to witness and participate in the violence. In 1934, the posse that captured Claude Neal, accused of raping and killing a young white woman named Lola Cannidy, chose to lynch him in the woods outside Marianna, Florida, rather than bringing him to the Cannidy home, where a large crowd had gathered in anticipation of the lynching. When the waiting crowd had discovered that the mob had lynched Neal privately, they were reportedly outraged. The mob finally arrived with Neal's body in tow, and the crowd, which included Cannidy's family, took out their vengeance on the corpse, kicking and shooting it, tearing it apart, and even driving their cars over it. Neal's mutilated, nude body was then hanged on the courthouse lawn in the center of the town, and hundreds of photographs were taken. he next day, as people congregated in the square to see the body, the photographs were sold to those purportedly still incensed that the posse who lynched Neal had denied them the satisfaction and pleasure of witnessing Neal's lynching. The images acted as visual replications of the actual spectacle, offering them vicarious access to the missed thrill of the lynching. The gratification local viewers derived from the images of Neal's lynched body was directly attached to their outrage over Cannidy's rape and murder, their fears of black criminality, and their desires to assert their racial power and superiority in the face of these threats." Another interesting aspect of these mobs is the role religion played in their actions as stated on pages 67 "The performance of a lynching thus created a symbolic representation of white supremacy-a spectacle of demonic and wicked black men against a united and pure white community. That those images coincided with evangelicals' impassioned exhortations against sin gave lynching sacred force and justification. Indeed, the imprint of Protestant language and tropes on lynching rituals and defenses imbued the violence with divine sanction and made it appear familiar and recognizable to a people immersed in Christian beliefs and values. Mobs could thus conspicuously flout the law and perpetrate what otherwise would be considered aberrant and grotesque acts of sadism while considering themselves to be righteous and moral citizens." In the twentieth century the hanging of black men was a major festive event for many on looking white people as can be seen in the pictures on page 32 and also on pages 78 and 79, on page 79 you can see a young white man smiling, on pages 95 and 102 there are more pictures of gleeful white spectators, on page 192 there is crowd participation in this picture of a hanging and burning black man I thank this author for writing this very much needed book.
WAS THIS REVIEW HELPFUL?YesReportShare
Reviewed in the United States on July 6, 2015

recommand products